NACIMIENTO DE LA PSICOLOGÍA

Podríamos afirmar que la psicología se remonta desde los principios de la especie humana, pues desde que existían ya los seres humanos se preguntaban o tenían la duda sobre todo lo que los rodeaba, sobre él porque hacían o sentían cosas, sus estados de ánimo y hasta el sueño. En algunas culturas como la egipcia y la babilónica entendían la psicología como actividad de ciertos espíritus o almas inmateriales, las cuales las asociaban con el aliento y con los pulmones y el corazón.

La psicología es un concepto que nació desde hace muchos años o hasta siglos atrás derivándose de las palabras griegas psique que significa alma y logos que es tratado o estudio y es entendida como la ciencia que estudia el comportamiento del ser humano dentro de su medio de desarrollo.

PSICOLOGÍA PRECIENTÍFICA

Pero llegar a este concepto y a reconocer la psicología como una ciencia tuvo un largo camino que se inicio desde aproximadamente el siglo VII a.c., principalmente en la cultura griega a partir de sus pensadores o mejor conocidos como filósofos, donde se concebía la Psique como el principio general de la vida en los seres animados.

Dentro de estos pensadores se genero una división de acuerdo a sus ideas:

NATURISTAS
Tales de Mileto (624-546 a.c.)	Considerado como el primer teórico que existió en esta tradición,  fundó la escuela Jónica y profesaba que el elemento fundamental era el agua.
Anaxímenes (c.588-524 a.c)	Postuló que el elemento fundamental es el aire, ofreció explicaciones sobre la naturaleza, las nubes, las rocas y los cuerpos humanos.
Heráclito de Éfeso (c. 540-480 a.c)	Decía que el elemento fundamental era el fuego y que la psique del ser humano estaba compuesta de fuego
Empédocles de Agrigento (c.495-435 a.c)	Negaba que cualquiera  de los 4 elementos fuera más importante que el otro y desarrollo la teoría de los cuatro elementos.
ATOMISTAS
Leucipo (500–450 a.c.) y Demócrito (460-370 a.c.)	Este último consideraba que la felicidad era consecuente con el autocontrol y la moderación
FORMALISTAS
Parménides (515-470 a.c.)	La realidad es unitaria, inmutable, estática, indivisible y eterna, introdujo la geometría en la antigua Grecia.
Zenón de Elea (490–430 a.c.)	Desarrolló  su famosa serie de argumentos que respalda la postura de Parménides, estos argumentos se idearon para demostrar la naturaleza ilusoria de la experiencia sensorial y las premisas derivadas por sentido común sobre la multiplicidad y el cambio basado en ella.
Pitágoras de Samo (572-497 a.c.)	Desarrolló el método dialectico que realiza la exploración sistemática de argumentos en favor y en contra de posturas opuestas, expreso que la mente y el cuerpo son entidades distintas.
MÉDICOS
Alcmeón (500 a.c.)	Formuló la teoría sobre salud y enfermedades basada en los 4 elementos el calor, el frío, lo seco y lo húmedo manifestando que la salud es el equilibrio de los 4.
Hipócrates (460 a. c.- 370 a. c.)	Estipulo la teoría de los cuatro humores e indicó que el cerebro  es el centro de las capacidades psicológicas.
FILÓSOFOS
Sócrates (469–399 a.c.)	Afirmo que la vida que no se examina no vale la pena vivirla
Platón (429-347 a.c.)	Afirmo que la armonía psicológica se logra cuando la razón controla las pasiones y el apetito
Aristóteles (384-322 a.c.)	Hace una reflexión crítica sobre la naturaleza de la psicología aportando las bases para la ciencia de la psique anticipándose a la explicación funcionalista moderna ubicando las teorías del funcionamiento psicológico dentro de un marco biológico general, tratando la psique como el principio activo de la vida y la mente

PERIODO MEDIEVAL

Las especulaciones teóricas de los naturalistas y formalistas griegos se convirtieron en objeto de análisis del escerlicismo y el cinismo, los periodos  romanos fueron testigos  de un cambio hacia filosofías de vida más practica como el epicureísmo (consistía en maximizar el placer por medio de mujeres canciones y vinos) y el estoicismo (todo lo que pasa en la naturaleza es por medio de un plan divino el cual cada quien tiene ya su destino marcado y una vida ya planeada o con una meta propuesta), los romanos fueron grandes tecnólogos y administradores pero aportaron poco al desarrollo de la ciencia, con la caída del imperio romano solo profesaban el cristianismo dejando a un lado todas las enseñanzas de los filósofos.

Después de la caída del imperio romano se perdieron y destruyeron textos importantes y solo hasta el periodo medieval intermedio y tardío se integraron los conocimientos de  Aristóteles con la teología cristiana convirtiéndose en dogmas de la iglesia generando una falta de interés general por la evaluación de las teorías científicas incluida la psicología. Sin embargo, una vez derrocado el imperio romano, se estableció el cristianismo como fuente de refugio y única religión y los primeros padres de la iglesia como San Jerónimo (345-420 d.c.) y San Ambrosio (340-307 d.c.) alejados de la psicología materialista de Aristóteles retomaron la concepción neoplatónica de la psique proclamando que esta está encerrada en un cuerpo material inferior.

Después de esto se inició la revolución científica que comenzó en el siglo XVI y “fue el imperio islámico el que redescubrió, tradujo y preservo las obras de Aristóteles y otros pensadores griegos” (Greenwood, J., 2011), dando inicio a la psicología medieval

Para el siglo XIII “los síntomas de los trastornos psicológicos se interpretaban como evidencias de brujería o posesión demoniaca hasta cuando la psicología científica desarrollo un sistema de clasificación adecuado para las psicopatologías y creo medios efectivos y humanitarios para tratarlos. Las teorías medievales sobre los trastornos psicológicos los atribuían a daños cerebrales constitutivos o provocados por el ambiente y al suceso de accidentes como golpes en la cabeza, desequilibrios de los humores por sustancias nocivas, tención emocional, problemas conyugales, el amor o el destino” (Greenwood, J. (2011). En el siglo XVI la ciencia como la conocemos se produjo una vez los teóricos se volvieron empíricos, lo que distingue la práctica de los primeros psicólogos verdaderamente científicos.

EDAD MODERNA

Poco a poco con la valoración de todo lo que se ha ido recolectando en información o aportando se va sustituyendo la especulación por los procesos empíricos de la auto-observación. Una de las cosas que buscaban los nuevos científicos era leyes matemáticas que les facilitaran el control y el poder predecir.

Bacon (1620)	Advertía que la Ciencia no debe permitir que la mente discurra con espontaneidad
Locke (1690)	Ofrece una formulación completa sobre el objeto y método del empirismo propuso la observación y la inducción. La Psicología ya no deberá ocuparse de una sustancia llamada alma o mente, sino de la conciencia y de los estados que la modifican
Hume (1739)	Introduce la asociación para explicar el funcionamiento total del psiquismo humano para conseguir tal objetivo se debe investigar a fondo la naturaleza humana
Reid (1785; 1788)	La Psicología debe limitarse al estudio de las operaciones y de las facultades de la mente, porque sólo de éstas podemos tener conocimiento empírico
Kant (1800)	Sustituirá el sujeto metafísico o empírico por otro epistémico de carácter lógico (trascendental)
Stuart Mill (1865)	La autoconciencia posibilita un conocimiento directo e inmediato de la mente
Herbart (1776)	“La Psicología no es una Ciencia experimental, la define como Ciencia aparte que debe estudiarse independientemente de otros saberes. Propone independizar la Psicología tanto de la filosofía como de la Fisiología” (Tortosa, F. & Civera, C. 2006), Concepto de umbral.
Beneke (1833)	La Psicología no sólo es Ciencia sino que es Ciencia natural

Por último, se puede decir que en el último tercio del siglo XIX, Wundt funda el primer laboratorio de psicología experimental y por ello se convierte en el fundador de la Psicología científica. Dejando pasar algunos aportes de muchos otros pensadores que con cada una de sus teorías o críticas alimentaron por años el desarrollo de esta ciencia y que lograron superar barreras para lograr  su estructuración.

Mapa Mental. Evolución de la Psicología

        

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